禮縣大堡子山西垂陵區(qū)。

古畫《非子牧馬》。

西漢水略陽段的秀美風(fēng)光。

　　西漢水是流經(jīng)隴南的一條重要河流，也是一條綿延曲折的歷史長河，它是嘉陵江上游的重要支流，也是嘉陵江乃至整個長江流域含沙量最大的河流，它發(fā)源于甘肅省天水市秦州區(qū)南部齊壽山（古名嶓冢山），流經(jīng)天水市秦州區(qū)后，在禮縣折轉(zhuǎn)向南，又急轉(zhuǎn)向東，然后進(jìn)入西和縣、康縣、成縣，在陜西省略陽縣注入嘉陵江，全長279公里，流域面積近萬平方公里。

　　文明的起源與文化的傳播，往往與自然地理息息相關(guān)。西漢水流域有厚重的文化積淀，既有橫貫全流域的伏羲文化帶，往后還有周秦文化的基因，又有中原文化、羌氐文化的影響，還有巴蜀文化的成分。是滋潤培育華夏文明根基的母親河之一。

　　1.秦人發(fā)祥地

　　早在2004年，由北京大學(xué)、國家博物館、西北大學(xué)、甘肅考古所、陜西考古所組成的聯(lián)合考古隊對西漢水上游地段的山山峁峁、溝溝川川進(jìn)行了考古調(diào)查。他們發(fā)現(xiàn)西漢水上游有近200處的遺址，包含了各個時代的文化。其中，仰韶時代文化遺址61處，龍山時代文化遺址51處，寺洼時代文化遺址25處，常山時代文化遺址18處，周秦時代文化遺址37處……

　　將視角從西漢水上游延伸到它的中下游犀牛江流域、徽縣境內(nèi)的嘉陵江流域，向北回溯到渭河流域，再向南擴(kuò)展到白龍江、白水江流域，我們就會看到，仰韶文化早期遺址不僅在渭河上游有發(fā)現(xiàn)，而且在嘉陵江流域的西漢水上游、白龍江下游的武都大李家坪也有發(fā)現(xiàn)。仰韶文化中期遺址在西漢水上游發(fā)現(xiàn)17處，嘉陵江支流白龍江中下游的北峪河谷頁發(fā)現(xiàn)多處，這說明仰韶文化早期至中期人類活動自北而南，已經(jīng)由西漢水流域進(jìn)入白龍江中下游地區(qū)。

　　白龍江流域受仰韶文化和馬家窯文化同時影響的農(nóng)業(yè)文化還沿白龍江、白水江谷地傳播，東到陜西漢水流域，?南達(dá)川北岷江流域。

　　在隴南山地的諸多河谷地帶發(fā)現(xiàn)、出土的大量彩陶，以及其他文物不斷證明，西漢水流域在隴南古人類文化的傳播中，正屬于居中薪火相傳的關(guān)鍵節(jié)點。

　　更為后世矚目的是西漢水流域曾是秦人的家園，先秦從戍邊、養(yǎng)馬、授封，到壯大、富強、發(fā)達(dá)，再到遷都、東進(jìn)、稱雄，最后由秦始皇統(tǒng)一全國，建立了第一個封建大帝國，西漢水功不可沒。因此，將西漢水上游流域稱為“秦人的發(fā)祥地，秦文化的淵源，秦人最后統(tǒng)一全國的搖籃”一點也不為過。

　　2.嬴族和秦嶺

　　說到秦人的崛起，還要再說到一個地理名詞：西秦嶺。

　　秦嶺在古書中稱南山，《詩經(jīng)》中就有“節(jié)彼南山”之句。而秦嶺一詞，則是始見于《史記》，其中有“秦嶺天下之大阻也”的說法。

　　秦嶺山脈入隴南境內(nèi)后，其走向為西北-東南，這段徽縣以西的秦嶺，便是人們通常說的西秦嶺。它的主要山體有鳳嶺、迭山、岷山等，形成了高山峻嶺與峽谷盆地相間的復(fù)雜地形。

　　秦嶺這一名稱的出現(xiàn)和大秦王朝有著密切關(guān)聯(lián)。

　　如果說西漢水流淌著秦人的血脈，那么西秦嶺便構(gòu)建了秦人的筋骨，然而令人驚奇的卻是秦人不是西漢水流域的原住民。

　　文化學(xué)者、詩人王若冰經(jīng)過研究認(rèn)為，按照《史記·秦本紀(jì)》記載，秦人最初生活在東海之濱，屬于東夷人的一支，在商王朝時期備受器重。秦人先祖是一個不折不扣的太陽崇拜部族。

　　從遠(yuǎn)古時代的堯帝時期開始，生活在山東半島的秦人先祖——嬴族，就追隨著太陽西行的足跡踏上了漫長的西遷之路。商末周初，作為殷商重臣和盟友的秦人先祖淪落為周人奴隸，從大海之濱舉族遷徙到西漢水上游的西秦嶺地區(qū)，在西北游牧部族團(tuán)團(tuán)包圍中開始了與狼共舞，披荊斬棘的艱難生活。

　　秦部族大規(guī)模西遷來到西漢水一帶，在司馬遷《史記》有記載，所言中潏“在西陲保西垂”之由來。商末，周滅商大戰(zhàn)，嬴族保衛(wèi)舊王朝到最后，西周立國后，即被貶為奴隸并廢止其嬴姓。

　　此時嬴族主要力量都在遠(yuǎn)離周王朝的西秦嶺一帶，他們既要應(yīng)對西部各蠻夷的襲擾，同時又要對付周王朝隨時揮來的滅族利劍，不屈不撓地抗?fàn)幜?00余年，秦人的血性自此練就。

　　3.西周非子養(yǎng)馬

　　西周后期，周王朝與北部蠻夷的戰(zhàn)爭使得戰(zhàn)馬奇缺，這時才發(fā)現(xiàn)多年購買的戰(zhàn)馬都是來自位于西秦嶺廢姓絕祀的原嬴族部落，于是周孝王征召部落首領(lǐng)非子來見，非子緊緊抓住了這一緩和與周王朝關(guān)系的機(jī)會。

　　其后為方便戰(zhàn)事，周孝王賜汧渭之會于非子繼續(xù)養(yǎng)馬，并準(zhǔn)其復(fù)用嬴姓，依地名所在稱之為嬴秦。秦非子在嬴族中斷祭奠先人200年以后，重新獲準(zhǔn)開始祭奠祖先建宗廟。

　　由此可見秦非子在秦部族發(fā)展史上，是極為關(guān)鍵的一位首領(lǐng)。

　　誰會想到，在遷居西陲的數(shù)百年里，秦人和當(dāng)?shù)赜文敛孔逑嗵帉W(xué)會的養(yǎng)馬本領(lǐng)，將最終改變他們的命運。

　　周王室命非子建立國家養(yǎng)馬場，來繁殖馬匹。非子不負(fù)眾望，在他的精心培育下，成千上萬匹駿馬茁壯成長。

　　汧河和渭河一帶，草原上萬馬奔騰，成為周王朝最重要的戰(zhàn)馬供給地。為表賞賜，周王朝封非子為周的“附庸”，劃出一塊叫“秦”的方圓五十里的土地，讓非子去建立自己的城邑。經(jīng)歷了漫長的黑暗，秦人終于迎來了曙光。

　　按照《史記·張儀傳》記載，秦馬之良，戎兵之中，探前趺后、蹄間三尋者，不可稱數(shù)也。這句話描述的是秦軍無數(shù)戰(zhàn)馬奔騰起來，前后蹄間一躍而過，差不多七米遠(yuǎn)?？梢娖涑C健有力，騰躍如飛。在冷兵器時代，騎兵就是陸戰(zhàn)之王，秦軍正是憑借這樣的優(yōu)勢部隊，崛起于西垂。

　　但是，最初秦人并不生活在關(guān)中地區(qū)，他們?yōu)楹文茉谖鳚h水流域一步步崛起？2000多年過去了，許多歷史的細(xì)節(jié)與真相隱藏于遠(yuǎn)古的迷霧之中。

　　奔流新聞·蘭州晨報記者?劉小雷