南郭寺兩株傾斜生長的春秋古柏，樹齡達2500年。

甘谷縣覺皇寺中的國槐，樹齡超1600年。

　　劉志宏

　　古樹，是城市的“守望者”，見證著一座城市的發(fā)展。中國歷史文化名城天水，位于甘肅東南部，地處陜、甘、川三省交界，有著2700年建城史，歷史悠久，文化底蘊深厚，古建筑、古民宅、古樹比比皆是。尤其古樹種類多、樹齡高，數量上僅次于江蘇揚州，在全國位居第二。天水古樹名木不僅見證了朝代的交替，還是珍貴的自然和人文遺產、記錄城市發(fā)展變遷的“活化石”。從古至今，我們對于樹木都有著特殊的情感，植樹節(jié)來臨之際，本期為大家講述天水古樹的故事。

一

　　古樹因城而增色，古城因樹而厚重。天水的古樹名木作為秦州發(fā)展最有力的見證者，穿越秦磚漢瓦、唐詩宋詞的滄桑與瑰麗，傳承著一段段悠遠的歷史和傳說。

　　天水處于我國溫帶向暖溫帶過渡地帶，橫跨黃河長江兩大水系，氣候溫和濕潤，地質構造獨特，山體垂直高度變化大，森林景觀秀美，形成了冬天不冷、夏季不熱，很適宜樹木生長的得天獨厚的自然環(huán)境。有資料記載，目前天水有古樹名木4810余株，其中一級古樹420株（2018年官方統計數據）。

　　天水古樹名木經歲月洗禮仍常年蒼翠，光彩照人，在濃縮的一圈圈年輪中，經歷了悠長散漫的光陰，呈現出極其規(guī)律的連續(xù)性和完整性。據有關部門調查，千年以上的古樹超過100株，為全國之最；五百年以上的古樹近400株，分布之密，在全國城市中都比較罕見。其中柏樹、國槐、龍槐、桑樹、皂角、垂柳、黃楊、毛泡桐、毛白楊等蒼勁挺拔，樹齡之高讓人贊嘆；稀有名木銀杏、青桐、白皮松、三尖杉、水青、杜仲、連香樹、玉蘭、鐵杉、金錢樹、麥吊杉等郁郁蔥蔥，枝繁葉茂叫人留戀。

　　天水古樹聞名遐邇，主要分布在渭河及其支流的河谷地區(qū)，有的生長在城區(qū)大街小巷、民居院落中，有的根植在丘陵深處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊中，而南郭寺、玉泉觀、伏羲廟、麥積山等旅游景點更是廣為種植。從栽植年代看，自春秋戰(zhàn)國時期起直至清代，歷朝歷代皆有留存。這些古樹融入天水的歷史血脈中，將傳說、典故、歷史凝聚在一起，演繹秦州古城的歷史文化和千百年來的風雨滄桑。

二

　　南郭寺位于秦州區(qū)城南兩公里處的龍王溝東側慧音山坳，因地處城郭之南而得名。寺門坊額“南郭寺”三個字由曾任中國佛教協會會長、書法大師趙樸初先生題寫。此寺始建于佛教盛行的南北朝時期，前臨耤水，背依幽林，隋唐以來始終是天水勝跡所在。寺中古柏、唐槐、龍爪槐聞名全國。

　　寺內南山古柏又稱春秋柏，根部由長方形青磚花墻圍護，主干上分三杈，分別向南北橫斜逸出，被譽為秦州八景之一。南山古柏屬常綠喬木，生長緩慢而壽命極長?！吧筋^南郭寺，水號北流泉。老樹空庭得，清渠一邑傳。”唐時，旅居天水的詩圣杜甫在《秦州雜詩》中稱其為“老樹”；詩仙李白在《南山詩》中稱它為“古柏”，有“老僧三五眾，古柏幾千年”之句。1987年秋，經北京林業(yè)研究所碳14測定，確認古柏生長史為2300年—2500年，與孔夫子、釋迦牟尼同齡，是名副其實的“春秋柏”。專家們詼諧地在古柏下拱手說：“你是老大哥，是全國第一柏，泰山漢柏甘當小兄弟！”這株全國罕見的“文物樹”黛色參天，虬枝沖霄，不僅是天水歷史名城的象征，也是天水古老文化的象征，更是天水滄桑變遷的見證。這兩株古柏，一株干枯不朽，如擎天柱，直通天空；另一株，沉重的樹身巧架在一株三百多年的古槐枝杈上，古槐委身于柏下，相互偎依，形成千古奇觀。該樹分杈中間又長出一株小葉樸樹，枝繁葉茂，是寄生在古柏朽樹洞中的“樹中樹”。專家進行古樹復壯研究時，發(fā)現小葉樸的根系已把古柏的根部纏裹起來，不僅對古柏的根部起到固定作用，還能向古柏輸送部分營養(yǎng)和水分。按自然規(guī)律，兩株樹木生長在一起要互相爭奪營養(yǎng)水分，而這“樹中樹”不但不爭，而且還有互為“奉獻精神”，實為奇妙。

　　寺門前的那兩株唐槐高30多米，距今已有1300多年的生長史，高大挺拔，巍巍屹立，人們稱它為“唐槐”。由于這兩株槐樹對稱地生長在山門兩側，個頭相當，樹形相似，枝繁葉茂，濃密如蓋，就像兩位守門將軍，給山寺增添了幾分莊重和肅穆，于是人們又稱它們?yōu)椤皩④娀薄?。相傳秦王李世民率秦瓊、尉遲敬德來秦州南郭寺上香，以求國泰民安。方丈與三位尊貴香客茶間敘談，忽聽得院內戰(zhàn)馬嘶鳴，出來看時拴在古柏上的兩匹戰(zhàn)馬互斗，已將古柏拉為南北兩半，秦王請方丈諒解，二位將軍面帶慚色請責。方丈曰佛門隨緣，罰將軍寺門兩邊各植槐樹一株代為守寺，于是南郭寺“將軍槐”由此得名。古樹專家李進仁先生向“將軍槐”深深鞠躬致歉云：“今天我特向老兄致歉，過去我們對全國古樹沒有全面普查，眾皆以為黃山古槐為全國之最，今天經實際測量，為你恢復名譽……”每當夏秋季節(jié)，此槐樹葉茂密，枝干潛隱，游人看到的是巨龍的一鱗半爪，時隱時現，搖曳不定，如同龍在云霧中游動，游人稱它“龍游云中”。南郭寺唐槐歷經千年不倒不枯、古風猶存的原因除了天水特有的水土養(yǎng)育之外，主要來自對古樹的保護。自古以來，天水人有著熱愛古樹、保護古樹的優(yōu)良傳統。他們一方面挖掘古樹背后的文化內涵，一方面積極參與到保護工作中，讓古樹老有所依，老有所養(yǎng)。

　　在南郭寺大雄寶殿庭院東北角，長有一株“龍爪槐”，高10多米，胸圍1.8米，胸徑68厘米，專家測定已有300多年的樹齡，據稱是這一樹種生長年代最長的一株，為全國第一。龍爪槐是槐樹的一個變種植物，遍布全國各地。南郭寺內的這株龍爪槐卻與眾不同，它軀干高大，枝條在盤曲中飄逸而上，長成巨龍形，一年四季呈現不同的景觀。大雄寶殿庭院西北角一株衛(wèi)矛，據說是唐時一位高僧從南方千里迢迢插在瓶里帶到天水，專門種在寺內守衛(wèi)南山古柏的。衛(wèi)矛在長江流域屬小灌木，普通常見，而在黃河流域尤其是大西北十分罕見，但在南郭寺卻長成了高大喬木，其高18米，胸徑0.78米，胸圍達2米，本為灌木卻成長為高大喬木，堪稱奇樹，絕無僅有。古樹專家認為，由于天水的土好、水好、氣候好，滋養(yǎng)培育了這株稀有的奇樹。

甘泉鎮(zhèn)的千年雙玉蘭樹。

三

　　天水伏羲廟，原名太昊宮，俗稱人宗廟，占地13000平方米，是我國現存規(guī)模最大、保存最完整的紀念古代三皇之一伏羲氏的明代建筑群，也是唯一供奉伏羲雕像的寺廟，被譽為中華第一廟。

　　伏羲廟內古樹是活著的歷史，是歲月的記憶。古柏蒼槐，叢郁繁茂，密嚴森列，為隴上之奇觀。伏羲廟古樹據說以六十四卦卦位栽植，在全國較為罕見。廟內現存古柏37株，存活28株，唐槐1株，已成為罕見的“活文物”。先天殿月臺左側一株古柏胸圍4.5米，主干傾斜向北，樹冠殘存一枝。右側一株胸圍5.19米，主干劈裂，蒼勁挺拔，這兩株古柏均已生長千年以上。宮門東還有一株“龍槐”，為唐代所植。歷經千年風雨滄桑，樹干已空朽，而殘軀斷皮上又長出新枝，老樹換新顏，生機勃勃。這些古樹歷經千百年風雨滄桑，依然郁郁蔥蔥，當地人認為這些古樹具有很強的生命力，象征著健康和長壽，每天都有很多游客來拜訪，祈禱求安。

　　這些歷經千百年的古樹隨著歲月的侵蝕和病蟲害的干擾，出現了爛根、傾斜偏冠、倒塌，甚至有死亡現象。為有效保護古樹名木，天水市博物館從2011年9月開始，實施了古樹名木保護工程。每年春天，隨著氣溫回升，古樹養(yǎng)護人員捕捉害蟲，每日可捉到上百只天牛；同時先后對十株傾斜古樹進行了鋼管支撐保護，對三十多株古樹樹洞進行了修補，對七株古樹進行了營養(yǎng)復壯，對十二株古樹開挖了復壯坑。院內古樹經過持續(xù)的保護復壯，綠意盎然的古樹與廟內古建筑相映生輝，生機盎然。這些古樹承載著一個地方的歷史記憶，記載著城市變遷，是一個地方的“根”。近年來，天水市出臺了《天水市古樹名木保護條例》等法規(guī)，保護古樹名木已蔚然成風。

四

　　雙玉蘭堂位于天水市麥積區(qū)甘泉鎮(zhèn)甘泉寺內。甘泉寺原名“太平寺”，因寺內有一眼醇香的泉水，也叫“甘泉寺”。寺中雙玉蘭樹，據專家鑒定已有1200多年的歷史了。近代國畫大師齊白石題“雙玉蘭堂”四字，使甘泉雙玉蘭樹更加有名。樹有聲而具音樂之和諧，有色而具繪畫之燦爛，雙玉蘭樹是凝固的詩，動態(tài)的畫，用自己的姿態(tài)向世人訴說著天水這方水土的神奇靈秀。

　　早在戰(zhàn)國時代，屈原的《楚辭·離騷》中有云：“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莾。”有學者研究曾得出結論：此詩句中的木蘭就是玉蘭。唐時，詩人杜甫流寓秦州，寓居該寺院曾寫了《太平寺》詩篇，贊美寺中泉水和玉蘭樹。而寺中這兩株玉蘭樹，相傳北宋初年為了紀念杜甫旅居天水而種植。兩株玉蘭樹相距5米，俗名“雙玉蘭”，樹高約25米，樹圍1.8米，峨冠高大，樹干挺拔。因花朵均為雙瓣稱雙玉蘭，其花色一白一紫，南邊的一株開白花，樹枝蒼勁曲折，宛若盤龍；北邊的一株開紫花，樹枝清秀矗立。兩株古樹猶如一對熱戀的情侶，千百年來親密依偎?！熬b約新妝玉有輝，素娥千隊雪成圍?！泵糠贽r歷四月初八浴佛節(jié)前后，古老的甘泉寺伴著深沉而悠遠的鐘聲，猶如一幅飄在浮云上的剪影，格外沉寂肅穆。兩株古玉蘭樹相依相偎，蓓蕾綻放，花開滿枝，亭亭玉立，潔如仙露，清如水月，仿佛一把巨大的花傘倒映在院落里，濃濃的花香沁人心脾，吸引四方人士前來觀賞。這樣高大古老的雙玉蘭樹，不僅西北高原絕無僅有，在全國也實乃罕見，現已被確定為文物樹加以保護。

　　解放初，甘肅省首任政府主席鄧寶珊，時常關注天水的玉蘭樹，題詞“萬丈光芒傳老杜，雙柯磊落得芳蘭”。后來，他把玉蘭樹的神奇介紹給時年90多歲的國畫大師齊白石，請他題名，并畫有《杜甫行吟圖》，又請國畫大師陳半丁畫有《雙玉蘭圖》，馮國瑞先生撰文紀事。齊白石老人應邀題寫了蒼勁有力、大氣磅礴的“雙玉蘭堂”，今天還懸掛在玉蘭樹后的大殿上。白石老人的力作筆意爛漫天真，氣象自然曠達，和寺內美麗的玉蘭花木相得益彰，為甘泉寺這座隴右名剎增色不少。1959年，齊白石老人去世，其杜甫畫作尚未完成，甚為遺憾。據說，《杜甫行吟圖》由他人后續(xù)畫成，國內許多大家在畫上題詩，國畫大師潘天壽也有同名畫作，成就了我國詩書畫藝術領域里的一段佳話。因此，這兩株雙玉蘭被稱為中國最有文化的千年玉蘭樹。

　　此外，在離甘泉鎮(zhèn)12公里左右的村子里，還有一株千年粉色玉蘭。樹干高大挺拔，蒼老遒勁，每年清明前后花開滿樹，蔚為壯觀。這株古玉蘭因久藏深山，鮮為世人所知，樹齡已有1300多年，當地村民稱之為“神樹”，對其加以供奉和保護。

五

　　玉泉觀位于秦州區(qū)城北天靖山腳下，北迤青山，南俯州城，海拔高度1230米。因山上有一清甜透腦的玉泉和元代秦州教諭梁公弼建寺時吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。

　　玉泉觀內原有古樹上百株，現存50余株。其中1000年以上的有10余株，300年以上的23株，百年以上的有10余株。以側柏、國槐、皂角樹三類為主，是天水市范圍內古樹密度最大、平均樹齡最高的景區(qū)景點。辮柏，也稱“側柏”，生長在玉泉觀神仙洞南側崖邊，形態(tài)獨特，主干挺拔，懸根露爪，樹高13米，樹圍2.60米，樹齡800年至1000年，根莖交織，形若女人發(fā)辮，故名“辮柏”，被國家古樹研究專家譽為全國之最。夫妻槐，又稱“青龍白虎槐”，生長在玉泉觀北斗臺西北端，兩株相距6米，分南、北，主干相對傾伸。北株上端分兩枝向南傾，將南株上端北傾主干攬入“懷中”，形成頂枝交叉，似擁抱之狀，俗稱“夫妻槐”，樹齡約800年。

　　離玉泉觀不遠的秦州區(qū)中華路，人稱古樹街，長390米，共有300年古槐6株，每到夏初，槐花飄香，沁人心脾，古風浩蕩，被國內園林專家譽為“古槐路”。

南郭寺唐槐，樹齡有1300多年。

六

　　天水古樹資源豐富，星羅棋布，形成了古樹繁茂的大觀。這些古樹是活著的文物，它們歷經百年甚至千年滄桑，跨越世紀、跨越千年依然與天水人民朝夕相伴，笑迎春花秋月，守望著過去和未來，傳承記載著這座古城的精神和文化。

　　麥積山東柯杜甫草堂的八股槐，壽長700余載，高樹珍禽，上棲鷺鷥，槐陰雪翅，古今一絕，因樹在草堂近崖之上，稱為“子美樹”。仙人崖寶蓋峰生長著一株珍貴的鐵杉樹，高約23米，樹圍2.3米，長勢旺盛，形似寶塔，稱為“寶塔樹”。石門山聚仙橋畔一株高約30米，樹圍2.5米的松樹，與天皇峰等高，故名“等山松”。遼東櫟（俗稱鐵抱子）在石門山滿山遍布，其樹木質堅硬，四季常青。生長在三仙庵旁的一株遼東櫟高約14米，樹圍1.7米，為石門山最大的一株。山下五陽觀原有松樹兩株，現存一株，高約20米，樹圍2.4米，氣勢雄偉，枝繁葉茂，生長良好。

　　甘谷縣覺皇寺的國槐，人們戲稱它是“老槐抱新孩”。相傳唐王李世民巡視西域，途經冀城，曾在此住宿一夜，并親手栽植了此槐。古槐至今已逾1600年，枝繁葉茂，樹徑需6人環(huán)抱。由于栽植歷史久遠，樹干已經中空，靠樹皮營養(yǎng)生長，樹干高3米以上分出5主枝，中間一主枝干枯風折，其余也已腐朽，但古樹長勢良好。樹冠高占到全樹高的五分之四，邊部小枝呈下垂狀，綠蔭籠罩寺院，與大殿的雕梁畫棟交相輝映，古樸有致。

　　清水縣現存古樹485株，其中北京丁香樹齡500年以上，高14米，樹圍252厘米，枝葉茂密，蜿蜒伸曲，國內罕見；秦安縣鳳山300年以上的古柏就有32株，姿態(tài)秀麗，冠幅廣展；武山縣水簾洞口的膀胱果樹和杈葉槭樹，民間傳說為麻線娘娘的火棍，為稀有之樹；麥積區(qū)古樹有333株，其中社棠鎮(zhèn)郭坪村近100株柿子古樹群，樹齡均在300年左右。此外，鳳凰山酸梨、石門油松、龍槐寺龍爪槐、厐家溝毛白楊、柳家溝細裂槭、太京灰楸、五臺山寺紫丁香等，不僅樹種多，而且樹齡長，都是比較有名的古樹。