【尋訪隴原古鎮(zhèn)】

古鎮(zhèn)越千年 禮辛傳鄉(xiāng)愁

禮辛上街

禮辛小學(xué)

紅軍廣場

禮辛凍黑梨

　　正當(dāng)秋高氣爽、暑威盡退的時光，行走在甘谷禮辛古鎮(zhèn)的明山秀水間，這里的一切在迷人的秋景中顯得格外神秘幽靜，讓我的思緒穿行在時光隧道里……

　　這一路走了7000多年。這里屬于新石器時代馬家窯文化半山文化圈，石斧沉沉，彩陶悠悠。是先民的故鄉(xiāng)，曠世的風(fēng)景。

　　這一路走了2000多年。這里是西漢張騫“鑿空之旅”的必經(jīng)之地，駝鈴聲聲，馬蹄飛揚(yáng)。是旖旎的詩行，璀璨的佛光。

　　這一路走了600多年。這里在明洪武年間置里設(shè)鎮(zhèn)，幾度風(fēng)雨，幾經(jīng)枯榮。是城市的雛形，文明的起源。

　　古老的甘谷，從遙遠(yuǎn)的伏羲時代走來，一路風(fēng)塵仆仆，在隴山渭水間的一座古堡邊歇了歇腳，留下了一段動人的故事，故事的名字叫禮辛。

　　禮辛，一個堅守“我生禮義鄉(xiāng)，只自取辛勤”的古鎮(zhèn)。

　　王琪

　　壹

　　一條叫清溪河的古老河流，攜帶著云夢般的世事，自西向東，悄悄從禮辛身邊走過，不喧嘩，也不張揚(yáng)，卻孕育了一個古鎮(zhèn)，滋潤了一川繁華的風(fēng)物。兩岸芳草如茵，田疇似景，炊煙裊裊，文風(fēng)郁郁。禮辛宛如黃土高原上一頁溫柔的江南。

　　古鎮(zhèn)人家，沿河而居，汲水而飲。水清且漣漪，似有魚兒在游。青草如氈，在軟泥上行走。看得見的是風(fēng)中的綠，看不見的是故鄉(xiāng)的根。

　　走進(jìn)古鎮(zhèn)，老宅、舊宅、新宅，房屋林林總總，挨挨擠擠，上街、中街、下街，街道高高低低，彎彎曲曲，看似漫不經(jīng)心，信手拈來，卻是滿眼的生動與緊湊、自然與舒展，像一株古老而龐大的樹木，根緊握在大地，葉相融在云里。

　　禮辛的民居大多是磚木結(jié)構(gòu)，而且盛行“有錢修北房，冬暖夏天涼”的古訓(xùn)。一座座憨厚樸實的四合院，青瓦白墻，坎主巽門，有如莊重的唐詩般合轍押韻。雕刻著“耕讀弟”的門楣，高臥著脊獸的屋脊，雕花的窗欞，凸字形的主房，無不彰顯著一個古老民族深邃的文化底蘊(yùn)。推開厚重的木門，步入廳堂，后檐墻極高的主墻上，家家戶戶都懸掛著一幅中堂字畫，墨香氤氳，彌漫著濃郁的文化氣息，靜靜地傳達(dá)著主人的精神向往。歲月悠悠，寒來暑往。只有那些陶醉在春風(fēng)里的古老民宅，帶著朦朧的記憶，帶著優(yōu)雅的氣質(zhì)，不施粉黛，純粹天然，好似一幅濃郁的水墨畫，淡然地擱置在遙遠(yuǎn)的隴山渭水間。

　　歷史上的禮辛曾有寺、廟、宮、堂、殿、堡、戲樓、祠堂、牌坊多達(dá)數(shù)十處，儒家、佛家、道家都在這里開壇布道、講經(jīng)說法，廟宇宮殿檐牙高啄，鐘磬相聞，古鎮(zhèn)彌漫著文化的光芒和歷史的氣息。

　　隴上古鎮(zhèn)不能沒有古堡。禮辛的上街、中街、下街分別建有西翰堡、履中堡、萬全堡，尤以始建于清嘉慶年間的履中堡最為著名。這座由時任綿州知州的甘谷人賈文召所建的府邸，富麗堂皇，豪華奢侈，在一條由南向北的中軸線上依次建有門樓、儀門、過廳院、正廳院、涼亭院、望河樓、花廳、祠堂等，洋洋灑灑，蔚為大觀，容納南北藝術(shù)，涵容古老文化，曾是古鎮(zhèn)的精華古鎮(zhèn)的風(fēng)光。

　　古鎮(zhèn)當(dāng)然不能沒有特產(chǎn)。生長于清溪河畔的禮辛凍黑梨是古鎮(zhèn)久負(fù)盛名的物產(chǎn)。溫良的氣候、高原的陽光、古老的河流滋養(yǎng)得禮辛凍黑梨皮薄、肉厚、多汁，自古享譽(yù)隴上，是禮辛的招牌。在百花凋零的嚴(yán)寒時節(jié)，取三五凍黑梨，置于清水之中，待冰皮始解，放入口中，冰涼爽快，酸甜可口，還有化痰止咳的功效。

　　時光風(fēng)煙中的禮辛古鎮(zhèn)如一方端莊的古硯，如一塊溫潤的老玉，任由歲月的風(fēng)雨輕輕地雕琢、靜靜地沁養(yǎng)。

　　貳

　　長長的清溪河靜靜地流。一路舒舒緩緩，起起伏伏，河道刻痕滿滿，波光粼粼，滿是歷史的記憶、古鎮(zhèn)的從前。

　　遠(yuǎn)在新石器時代，禮辛先民就在這里逐水草而居，擇寶地而棲，春種秋收，繁衍生息。漢唐時期已有絲綢之路蜿蜒西去，北宋慶歷五年（1045年）設(shè)置達(dá)隆堡，明洪武元年（1368年）置禮辛里，十一年稱禮辛鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)不僅是斑斕歷史的一個縮影，而且是華夏民族的一個標(biāo)點。

　　文物是無言的歷史。那些在古鎮(zhèn)人家中隨處可見的石器、骨器、玉器，凝聚著斑駁的光陰，閃爍著古老的智慧，記錄著人類幼年成長的足跡，他們用這些原創(chuàng)的工具，耕耘歲月，縫合土地，亦創(chuàng)造生命，追求美好；那些收藏在博物館，留存在古鎮(zhèn)人家屋檐下、窗臺上的彩陶、陶鐘、陶俑，刻畫著素樸純?nèi)弧⒐彭嵱朴频膱D紋，裝點著古鎮(zhèn)人家或豪放或婉約的天然性情；那些從春秋戰(zhàn)國到漢時制作的銅鐘、銅鈁、銅鼎、蒜頭銅壺、漢五珠錢、銅鍪、銅壺等，會令你對古鎮(zhèn)的人文歷史、風(fēng)土人情、淵源命脈產(chǎn)生無限的遐想，每一件文物都跳動著靈魂的舞蹈，每一種意象都詮釋著生命的真意，每一塊碎片都是心靈的沉淀，每一根線條都是對美的追求。那些原始質(zhì)樸的風(fēng)物，會讓你的心靈回歸到曾經(jīng)古老的時光，喚回歷史深處濃郁的情結(jié)。

　　路是古鎮(zhèn)的書簽，看過風(fēng)，觀過雨，見證過古鎮(zhèn)的古今。這條如今叫甘禮公路的大道，早在漢朝時已具雛形，至唐朝時已成車馬大道，古書上稱之為絲綢之路。這是一條凝聚了絲路文明的古道，車來車往，駝鈴聲聲，成群的馬幫奔波在黃土高原上，用剛毅果敢的精神探尋一條生存之路與人生之路。他們曾經(jīng)無數(shù)次在禮辛這座古城駐足，帶來遙遠(yuǎn)的塵埃，又留下征程的烙印。這是一條融合了中西文化的古道，2000多年前的張騫就是沿著這條道路第一次出使西域，從此把中原的文明灑向四方?！陡使瓤h志》中曾這樣深情地記述：“一條由長安出發(fā)經(jīng)秦安、千戶、甘谷、安遠(yuǎn)、禮辛、毛店、車場、鞏昌（隴西）金城（蘭州）河西走廊通往西域、中亞、歐洲的古絲綢之路橫貫禮辛全境。漢時已具雛形，唐宋時已成為車馬大道，一直至明清仍是經(jīng)禮辛西去的唯一一條通道?！?/p>

　　交通的發(fā)達(dá)，必然帶來市場的繁榮。早在北宋時期這里就是內(nèi)地與吐蕃、西夏互換茶馬的大商埠。地方志載，從明天啟七年（1627年）開始設(shè)鎮(zhèn)，即有大規(guī)模的集市，沿街商鋪云集，雜貨腳騾店、糧食店、客棧等紛紛出現(xiàn)。那時的古鎮(zhèn)，遍地茶樓酒肆，滿街客棧商鋪，可接南北客，可談東西事，可聊古今天。古鎮(zhèn)像那些叫“永興旺、長春茂、德和榮、潤盈堂”雅致的老字號一樣，恬淡安然，從從容容。

　　叁

　　禮辛自古崇文重耕，文風(fēng)濃郁。六盤山下，私塾如林，清溪河畔，英才輩出。僅清乾隆、嘉慶年間，禮辛境內(nèi)就出現(xiàn)過“三文舉、四武舉”的皇皇盛況。1916年，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢又在義學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)辦新學(xué)“甘肅省伏羌縣禮辛鎮(zhèn)第一高等小學(xué)”，為縣境內(nèi)最早的六年制小學(xué)之一。至今這座叫“禮辛小學(xué)”的校園內(nèi)，仍然書聲瑯瑯，書香濃濃，給古樸的禮辛增添了幾分文雅的氣息。

　　近代如火如荼的中華民族愛國救亡運(yùn)動，也與禮辛有著千絲萬縷的聯(lián)系。1895年，中日《馬關(guān)條約》簽訂，民族危急進(jìn)一步加深，康有為、梁啟超等聯(lián)合十八省在京舉人共數(shù)千人聯(lián)名上書。在上書文上簽名的九位伏羌舉人中，就有一位是來自禮辛鎮(zhèn)的陳協(xié)華。這位先后擔(dān)任過寧夏中衛(wèi)縣教諭，陜西咸陽、山陽等縣知縣的禮辛舉人，不但為官清廉，政績卓著，翰墨精深，詩文典雅，更因他愛國救亡的慷慨壯舉，成為人們心目中永遠(yuǎn)豎起的豐碑。

　　不僅如此，震驚世界的紅軍二萬五千里長征，不僅是人類歷史上的偉大壯舉，也開創(chuàng)了中國革命的新局面。1935年至1936年，紅一、二、四方面軍長征五過甘谷，四過禮辛，在這里宿營休整，宣傳擴(kuò)紅，籌糧除霸。禮辛人亦主動為紅軍當(dāng)向?qū)?、籌軍糧、抬擔(dān)架、送牛羊，支援革命。紅軍長征不僅在甘谷播下革命火種，喚醒了民眾，還有力地推動了甘谷的革命斗爭，為早期黨組織的建立與發(fā)展創(chuàng)造了有利條件和良好的思想政治環(huán)境。

　　然而那些舍生取義的勇士，拋灑熱血的先烈，禮辛人民沒有忘記他們?！瓣惽f三烈士”陳世昌、陳益清、陳保豆就是在共和國建立前夕，為崇高的革命理想而獻(xiàn)出寶貴生命的杰出代表。

　　1948年，在那個寒凝大地、血雨腥風(fēng)的日子里，甘谷縣禮辛鄉(xiāng)陳莊村地下黨支部書記陳世昌，地下黨員陳保豆、陳益清，在安遠(yuǎn)反霸戰(zhàn)斗結(jié)束后，因叛徒出賣，被敵人殘忍地殺害在禮辛鄉(xiāng)清溪河畔。在掩埋革命忠骨時，當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)現(xiàn)，烈士的遺體慘不忍睹，但他們?yōu)榱顺绺叩睦硐攵鴮幩啦磺?，為了人民的幸福而甘愿拋灑熱血，他們凜然的浩氣，革命的激情，磊落的胸懷令人刻骨銘心，肅然起敬。1983年，民政部追認(rèn)陳世昌、陳益清、陳保豆為革命烈士。

　　1984年8月，為緬懷革命先烈，激勵后人，陳莊群眾在石莊溝修建“紅軍橋”一座。1997年6月，又在禮辛小學(xué)修建“三烈士紀(jì)念碑”一座。三位烈士，就像三座豐碑，永遠(yuǎn)屹立在禮辛古鎮(zhèn)，永生在清溪河畔，照耀著后人，指引著來者。

　　周邊景點推薦

古坡草原風(fēng)景區(qū)

　　古坡草原

　　古坡草原風(fēng)景區(qū)位于甘谷縣南部山區(qū)。源于古坡的藉河由西向東橫貫全境，山系為秦嶺山脈之余脈，最高海拔2716米。風(fēng)景區(qū)以草原風(fēng)景為主，草原面積占總面積的34.2%，草原上到處生長著野燕麥、狗尾草、野蘆葦、蒲公英、車前草等，恰似將鵝黃春嫩的“草毯”鋪蓋在起伏的山巒上，再加上有華麗藏飾一般鮮艷的毛茛花點綴其間，像是被人工剛剛精心修剪一般，不覺驚嘆于大自然的鬼斧神工。不僅如此，還有石鼓峰、黑潭寺、石門峰、龍臺峰、花園崖、老虛崖等幾十處景點。其中，有孕育過大秦帝國的搖籃之地，秦非子牧馬的九墩牧場，至今還流傳著圈養(yǎng)牧馬的習(xí)俗。這里森林茂密，山甜草茂，物產(chǎn)豐富，牛羊滿坡，是現(xiàn)代旅游“回歸自然、享受自然”的理想勝地。

　　這里四季花色各異，早晚濃淡相宜。伴著舒適的陽光和清新的微風(fēng)，在藍(lán)天、白云、綠草、繁花中策馬揚(yáng)鞭，讓人愜意悠然，仿佛置身“世外桃源”。

　　黑潭寺森林景區(qū)

　　黑潭寺森林景區(qū)位于甘谷縣城南35公里的古坡鄉(xiāng)石鼓山下，藉河上游。寺院隱于潺潺小溪之畔，蔥蔥林木之中，四周環(huán)山，曲徑通幽。

　　寺西有烏龍江曲回東流，并在此聚水成泉，疊為三潭，潭深莫測，泉雖清而底難見，稱黑三潭，潭伴寺馨，寺依潭聲，神奇無比。寺中有大雄寶殿，內(nèi)塑三世佛和十八羅漢。殿前有兩棵高達(dá)百米的蒼松，其北側(cè)有歇山頂建筑關(guān)帝廟。殿西北側(cè)有一聳起的豹皮巖，形狀如錐，名曰尖山，其上祥云繚繞，古柏參天，山腰間有太極宮，亭式建筑，玲瓏剔透。亭北側(cè)懸崖上有回心石、通天橋等數(shù)處刻石。山尖上原有一亭，為明代建筑。

　　黑潭寺傍山取勢，望石鼓而顯神奇，聚險絕而匯游人，攬其勝境，嘆羨之聲不絕于耳，堪為古冀佳景之一。

　　尖山寺森林公園

　　尖山寺，又稱靈風(fēng)山，位于甘谷西南25公里的尖山之上，最早古跡建于漢魏六朝時期，全山有森林5000多畝，境內(nèi)山清水秀，峰巒疊嶂，山勢雄偉，森林茂密，氣候宜人，風(fēng)光旖旎。林中還有梅花鹿、錦雞等十余種國家保護(hù)野生動物。山南側(cè)懸崖險峻、奇石競秀。山北麓松柏蔥蘢翠青，雜木林密集茂盛。幽谷中山泉冒噴、溪水清澈、穿溝繞石，淙淙聲脆。東西兩方向數(shù)十里是青草茵茵的天然牧場，從春至秋花香撲鼻、鳥語悅耳，再加上一群群白的羊、黑的牛點綴于青草之中。青山、綠水、怪石、雄峰、人文古剎、神奇?zhèn)髡f、異花異草，構(gòu)成了尖山寺森林公園獨(dú)特景色。